玄机妙道: July 2010

Wednesday, July 28, 2010

5(ii) 八宫64卦 - 兑宫

兑为泽兑宫五行属金

兑为泽                       泽水困

_ _ 未土父母世      _ _ 未土父母　

__ 酉金兄弟　      __  酉金兄弟　

__ 亥水子孙　      __ 亥水子孙应

_ _ 丑土父母应      _ _ 午火官鬼　

__  卯木妻财　      __ 辰土父母　

__ 巳火官鬼　      _ _ 寅木妻财世

泽地萃                      泽山咸

_ _ 未土父母　     _ _ 未土父母应

__ 酉金兄弟应      __ 酉金兄弟　

__ 亥水子孙　      __ 亥水子孙　

_ _ 卯木妻财　     __ 申金兄弟世

_ _ 巳火官鬼世     _ _ 午火官鬼　

_ _ 未土父母　     _ _ 辰土父母　

水山蹇                     地山谦

_ _ 子水子孙　     _ _ 酉金兄弟　

__ 戌土父母　      _ _ 亥水子孙世

_ _ 申金兄弟世     _ _ 丑土父母　

__ 申金兄弟　      __ 申金兄弟　

_ _ 午火官鬼　     _ _ 午火官鬼应

_ _ 辰土父母应     _ _ 辰土父母　

雷山小过                   雷泽归妹

_ _ 戌土父母　     _ _ 戌土父母应

_ _ 申金兄弟　     _ _ 申金兄弟　

__ 午火官鬼世      __ 午火官鬼　

__ 申金兄弟　      _ _ 丑土父母世

_ _ 午火官鬼　     __ 卯木妻财　

_ _ 辰土父母应     __ 巳火官鬼　

Sunday, July 25, 2010

（5）（i）八宫64卦 - 装卦（套入地支、六亲）

乾为天乾宫五行属金

乾为天                    天风姤

__ 戌土父母世     __ 戌土父母　

__ 申金兄弟　     __ 申金兄弟　

__ 午火官鬼　     __ 午火官鬼应

__ 辰土父母应     __ 酉金兄弟　

__ 寅木妻财　     __ 亥水子孙　

__ 子水子孙　     _ _ 丑土父母世

天山遁                       天地否

__ 戌土父母　      __ 戌土父母应

__ 申金兄弟应      __ 申金兄弟　

__ 午火官鬼　      __ 午火官鬼　

__ 申金兄弟　      _ _ 卯木妻财世

_ _ 午火官鬼世     _ _ 巳火官鬼　

_ _ 辰土父母　     _ _ 未土父母　

风地观                     山地剥

__ 卯木妻财　      __ 寅木妻财　

__ 巳火官鬼　      _ _ 子水子孙世

_ _ 未土父母世     _ _ 戌土父母　

_ _ 卯木妻财　     _ _ 卯木妻财　

_ _ 巳火官鬼　     _ _ 巳火官鬼应

_ _ 未土父母应     _ _ 未土父母　

火地晋                     火天大有

__ 巳火官鬼　      __ 巳火官鬼应

_ _ 未土父母　    _ _ 未土父母　

__ 酉金兄弟世     __ 酉金兄弟　

_ _ 卯木妻财　    __ 辰土父母世

_ _ 巳火官鬼　    __ 寅木妻财　

_ _ 未土父母应    __ 子水子孙　

　

　

Tuesday, July 20, 2010

（4）八宫六十四卦卦名

乾宫八卦：(俱属金)

乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。

坎宫八卦：(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦：(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。

震宫八卦：(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。

巽宫八卦：(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离宫八卦：(属火)

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。

坤官八卦：(属土)

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。

兑宫八卦：(属金)

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

乾宫震宫坎宫艮宫坤宫巽宫离宫兑宫

Monday, July 19, 2010

(3) 如何正确起卦

1、预测原则

（1）不诚不测。意念不纯则信息不准确。

（2）无事不测。想试试玩玩请不要测；也不要去考卦。

（3）重卦不测。如：测事已得一卦，想再起一卦看是否相符。

（4）不要用卦于一切赌及恶。

（5）芝麻小事不测。卦要重用与善用。

2、起卦方法

一、摇卦法　　方法简介：

　　请准备三枚铜钱进行摇卦（如实在没有，请依此理取其它类似钱币）。无字的一面叫做“背”，你需要记下每次摇卦出现几个“背”，共摇６次成卦。此法有辅助程序帮助起卦。

　　具体操作步骤：

　　１、三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中于所测之事。。。

　　２、然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次），记下反正：

　　可能出现四种情况：一个背(记作——)，两个背(记作— —)，三个背(记作O)，没有背(记作X)。

　　３、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第二次），记下反正，记法同上。

　　４、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第三次），记下反正。

　　５、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第四次），记下反正。

　　６、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第五次），记下反正。

　　７、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第六次），记下反正。

　　此时一卦快成了。

　　结果记录示例如下：（顺序一定要记录正确！）

　　Ｘ年Ｘ月Ｘ日Ｘ时测某某某事：

第六次：Ｘ　　三正（*）

第五次：Ｏ　　三背（圈）

第四次：- -　　二背一正（两点）

第三次：Ｘ　　三正（*）

第二次：- -　　二背一正（两点）

第一次：—　一背二正（一点）

二、如以上之卦：上卦为坎为水，下卦为震为雷。卦名：《水雷屯》；动3，5，6 爻

Friday, July 16, 2010

(2) 八卦的基本含义《转载》

八卦即是乾☰、坤☷、震☳、巽☴、坎☵、离☲、艮☶、兑☱

乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表风，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽

构成八卦最基本的符号为称之爻，爻分阴阳，阳爻为"—"，阴爻为"— —"。每三个爻组成一个卦象。两个卦重叠又可组成一个重卦，上面的卦为上卦、外卦，下面的卦称下卦、内卦，共有六十四卦。为记忆方便，古人把八卦组成编了一首歌：“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，兑上缺，巽下断，离中虚，坎中满。”

八卦与人事的对应关系

乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。

八卦与人体的对应关系

乾为头，兑为口，震为足，巽为股，离为目，坎为耳，艮为手，坤为腹。

八卦与内脏的对应关系

乾为头、肺、大肠，坤为脾脏、胃，震为肝、胆，巽为肝、胆，坎为肾、膀胱，离为心脏、小肠，艮为脾脏、胃，兑为肺、大肠等。

八卦与方位的对应关系

乾为西北、兑为西方、离为南方、震为东方、巽为东南、坎为北方、艮为东北、坤为西南。

八卦的五行属性

乾兑属金，坤艮属土，离属火，震巽属木，坎属水。

Thursday, July 15, 2010

卦象的特征 : “三心三意”《转载》

三意就是“简易，不易，变易”

三心就是：卦有慈悲之心，卦有乐助之心，卦有引导之心

卦有慈悲之心，会及时向有缘人预报某些不期之凶，指引人们哪些该做，哪些不该做。

有些人想利用卦为非作歹，卦会引导他们从善，这也是慈悲之心的体现

卦有乐助之心，你拿卦去帮助有需要的人，结善缘，表现出来就是卦象会变得清晰简单，变的让你看得懂，使你能如愿助人积德

卦有引导之心，学易的人体会更深，当你步入学易正途后，你学到哪个知识点，它就会显出相应知识点的卦象

Wednesday, July 14, 2010

(1) 天干地支《转载》

十天干

所谓十天干即为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其排列顺序是固定的。

一、十天干的阴阳

天干分有阴阳，单数为阳，双数为阴，天干中的甲、丙、戊、庚、壬为阳，称为阳干，乙、丁、己、辛、癸属阴，称做阴干。

二、十天干的五行

甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。

三、十天干的方位

甲乙为东方、丙丁为南方、戊己为中央、庚辛为西方、壬癸为北方。

十二地支

所谓十二地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。在六爻预测中起着举足轻重的地位。

一、十二地支的阴阳

子、寅、辰、午、申、戌为阳支。丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

二、十二地支的五行

寅卯同属木，寅为阳木，卯为阴木。巳午同属火，午为阳火，巳为阴火。申酉同属金，申为阳金，酉为阴金。亥子同属水，子为阳水，亥为阴水。辰戌丑未同属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。

三、十二地支与方位

子为北方，丑寅为东北，卯为东，辰巳为东南，午为南方，未申为西南，酉为西方，戌亥为西北。

四、十二地支与四季

寅卯辰为春季，巳午未为夏季，申酉戌为秋季，亥子丑为冬季。

五、十二地支与月份

从西历的角度来看，寅为二月、卯为三月、辰为四月、巳为五月、午为六月、未为七月、申为八月、酉为九月、戌为十月、亥为十一月、子为十二月、丑为一月。

六、十二地支与十二时辰

子时(二十三点～一点)、丑时(一点～三点)、寅时(三点～五点)、卯时(五点～七点)、辰时(七点～九点)、巳时(九点～十一点)、午时(十一点～十三点)、未时(十三点～十五点)、申时(十五点～十七点)、酉时(十七点～十九点)、戌时(十九点～二十一点)、亥时(二十一点～二十三点)。

七、十二地支的六合

十二地支中，地支两两相合，共有六对，称为六合。即子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。

八、十二地支六冲

十二地支中，地支两两相冲，也有六对，称之为六冲。即子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。

九、十二地支与动物的对应关系

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十、地支的三合

申子辰合水局、巳酉丑合金局、寅午戌合火局、亥卯未合木局。

十一、地支的三刑

寅刑巳、巳刑申、申刑寅、丑戌未相刑、子刑卯、卯刑子、辰午酉亥自刑。

Prelude 2 : 野鹤老人赛锦囊秘法《转载》

吾友拜领而去，一别二十余年，异日相会予曰：蒙赐全图真如锦囊。数十年来避凶趋吉，全得此力，诸多细事，难以枚举，略以几宗而告之。

忽有一日，有收放钱粮之差应当委我，闻他人以财干办，予占一卦兄弟持世，知有赔累，听伊干后，果贴赔不已。

又因地现银矿，众约予开，予占数卦不见兄弟妻财持世，难以决断，彼占见其兄弟持世，知其无金，决意不行。他人开过年余，费过数千余两后，竟掘出泉流。予得免此浪费。

又一日，舟泊南昌，忽见西北云起，疑有风暴，同舟人俱占过不见官鬼持世，难以决断来稍后，子占得官鬼持世，子即速命开船湾于避风之处，少顷，狂风大作，江上坏船三十余只，独予得免。

又因贱荆偶得疯疾，危在旦夕，身系虚弱，医命人参救之，又一医曰服人参即死。予占得震为雷变雷泽归妹，乃是六冲卦。参药俱不用服，知其近病逢六冲即愈。果于申日退灾。

还有两宗大事，身家性命所闪，皆得保全。

一日解饷十万，行至花山，午月子日，占得艮为山，官鬼持世，知其有盗，吩咐稍子传知，同行之舟且莫开行，他船不听，俱已开去，及至巳时，塘兵报曰：前船被盗，后赶上见之，哭声两岸。

又于巳月壬申日与众乡人避乱欲出，众曰：此地不稳，移往灵鸡洞避之。予占一卦问此地稳否，占得天雷无妄，行火子孙行世，约众人勿迁，有不信者，竟自迁去，后被贼人族火薰洞，洞中人俱遭烟死，独予合室保全，

此数事非身家性命之所关也？

愿领其教。欲识五行生克之理，可得闻，

子曰：周易之道，知天时之滂，识地利之丰，歉知时运之兴衰，知疾病之生死，知功名之成败，知财帛之聚散，知福祸之趋避。为人不可不学易也。孔子曰：“假我数年五十以学易，可以无大过也。”

尔今先念浑天甲子歌，占出卦来，会装五行六亲，再学变动，卦中必有动爻，动则必变。即知动变，然后再看用神元神忌神，知此者即如入周易之门也。再看四时旺相章，五行相生相克章，相冲相合章，旬空月破生旺墓绝章，双如升周易之堂矣。再看后卷各门各类，占何事，以何法断之，渐渐由浅入深，以得其奥，不须半载工夫，得予数十年之积学也，今予先点一卦教尔学看用神及五行生克旺衰之理。

Prelude 1 : 研究易学须具备的操守《转载》

QUOTE :
“周易64卦的信息符号，反映的是宇宙的变化规律，体现的是宇宙的演变特征，它是一组宇宙万物轨迹的高智能信息解读器。它具有包罗万象的全息指示功能，以及超凡的轨迹预测实用性。在我个人观点，我不相信周易的产生只有区区几千年历史，也不太相信达尔文的进化论，我认为人绝不会是由猴子变来的。随着现代科学的突飞猛进，人类对历史的探究开始有了更深层的认识，但种种令人费解的现象也随之而来，我们时常听到某些报导，科学家在十数万年、甚至数十万年的地质层，发现了某些具备现代科学、甚至超出现代科学水平的人工痕迹，虽然我并不了解这些消息面的真实性，但根据周而复始的宇宙演变规律，对这些异常历史痕迹的显现就不太意外，似乎可以遐想为，在目前这个人类世界产生之前，或许还有更早期的人类文明存在，可能还不止一两次人类文明产生在这个星球，就象周易规律所刻画出的轨迹一样，人类于不同时空阶段文明中，反复在产生、兴旺、发达、衰退、消亡、又再复兴中轮回。如果这个假设成立的话，我更相信周易很可能是之前不知道哪一代的高度文明，遗留下来的人类探索宇宙规律的科学结晶。我们很多现代科学领域的创新发现，或多或少都直接或间接体现了周易的变化原理，最明显的，就是上世纪才出现、但很快就影响整个世界进化轨迹的计算机发明，其理论基础“二进制”其实就是周易的演变模式，但周易据查却是数千年前的产物，仅仅是凑巧吗？这或是科学根源与表象关系的一种解释。我个人对诺贝尔物理奖得主扬振宁炮轰易经、认为“周易是玄学非科学、简直是反科学”的说法，感到非常失望，我认为他的物理发现，或许只是文明进化过程中某阶段的表象产物，但不能因此否定体现科学根源规律的周易，在我看法，周易不是玄学，周易本身就是反映万物轨迹演变规律的符号组合，有轨迹可寻的理论，怎么会是玄学？周易不单是哲学，周易更属于科学，是显示宇宙轨迹规律的科学！这点上，我更认同另一位诺贝尔奖得主李政道博士之说：“形象动荡的太极图，深深表达了宇宙星云至电子、质子的一切形式”。

之所以我要把这些观点表达出来，是为了让大家知道，我们现在应用的周易，其实是一组高度贴近宇宙运行特征的高智能信息体，是宇宙科学探索与应用的导向器，它所拥有的智慧与能量，可能远远超出我们目前这个文明的想象，所以它无论在人类发展的各个领域，都能体现出耀眼的光辉，当然也包括我们这个非常渺小的主题 ———— 实用预测。所以我认为，我们想要更深切体会、触摸、掌控周易这个高智能的信息体，正确读明白它发出的各种信号，除了要掌握必要的公式技能之外，还必须从个人的行为操守上，尽量贴近宇宙生命与文明进化的必然特征：正气、和善、博爱、博学。当你的行为操守，更贴近宇宙生命的进化规律，你自身的元素就可以更容易与周易固有的智能融合互通，更容易深层次地体验到周易信息的真正含义，周易应用自然就更加得心应手。故而，我们如果要深入研究周易预测，成为一个具备专业素质的周易应用预测学者，我觉得有必要在行为心境上做到以下四点：

1、争取做一个正人君子。心胸广阔自然灵台清明，从而思维敏捷。所谓君子坦荡荡，小人常戚戚，现代社会是一个受物质欲望支配的社会，任何人都无法摆脱欲望，人有各种欲望很正常，但无论做人做事，都应该正大光明、堂堂正正不损人利己。少计较得失，少对比得失，自然会心胸放宽烦恼消散。

2、凡事多为别人着想。如果一个人对人对事，都多从别人的视觉看问题，多关注别人的感受，多看到别人的优点，那他就是一个好人。医生讲究医德，一个真正的好医生，他不但水平高，还必然是时刻为病人切身处地考虑的医生，易学者也一样，必须讲易德，帮人预测，应多站在对方角度分析问题，要随时留意顾及对方的感受。

3、时刻保持一颗善良的心，就是指博爱。古人提倡做人应多积德行善，我很赞同。所谓人之初性本善，善良是人的天性，是促发自身智慧开发的利好元素，一个人发自内心的善举，不但自己会感觉开心舒畅，而且运程也会变好，因为相互友爱是社会文明进化必须的道德需求。所以作为专业易学者心一定要善，遇到危难急需的特殊请求，尽心尽力帮忙是责无旁贷的，不能光考虑自身利益。

4、对知识孜孜不倦的探求，就是要博学。按宗教的轮回观点，人的生命会轮回，通过周而复始的生命轮回达到某种目的，轮回中什么名利财富都带不走，唯有自己积的善、造的孽、学的知识可以带到另一次生命。我无意向大家灌输宗教观，但我发现，博学以及对知识的执着探索，不但可以使人冷静平和、产生智慧，而且确实会改变一个人的时运，每当我感受不顺的时候，我往往会去多读书、多写书。我相信，如果一个人把知识的探索与传播，放在生命意义的高度（当然指的是那些能促进社会文明发展的知识），有意无意之间，外界的环境力量都会迁就于他。事实上，知识的不断积累，是智能生物文明得以不断进步的基石，相信宇宙间所有文明皆是如此，这也应该是一种宇宙特征吧。

万事具阴阳，有形也有神。古筮预测学属于轨迹推理的技能之学，要正确入门自如掌控，必须先掌握各种正确的卦理专业知识，以备其形；同时这门技能的研究与解读对象，是具备高智能宇宙科学特征的周易信息，所以掌握者同时要具备相应的素质操守，方可以彼此交融启发其神，更加精通地把握这项技能。这或许就是易学进阶的“药引”吧。”
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